婚后才听到「十年看婆、十年看媳」这句话,深切觉得这是对婆媳关系最好的写照。若能婆婆将心比心地善待与尊重媳妇,自然而然媳妇也会孝敬婆婆。倘若婆婆对媳妇不好,当婆婆年老时,会受到什么样的对待呢?
某天,婆婆身体不适,刚好阿奏下楼看到,便随口关心她一句:「(台语)啊你是安怎?人不爽快逆?」。
婆婆不以为意,手一挥、语带厌恶地回答:「(台语)免毋你管! 」,扭头就走,「砰! 」关上门。
这句「不用你管!」总结了婆媳多年来的恩怨情仇,也道尽了两人关系的疏离冷漠。
老公的家人很爱跟我聊过往的事,不同人之间的说法都互相兜得起来,我也透过这些聊天内容、亲眼所见加亲身经历(/验证),渐渐拼凑出老公这家人以前的生活。
阿英(婆婆名,化名)说:「我婆婆没帮我做月子,煮那什么东西,能吃吗?还是娘家帮我做月子的!……那时候生了铭祥(老公名,化名),因为要上班赚钱,想说把原本托给亲戚照顾的老大、老二都接回家,请公婆上来照顾三个小孩。……没想到住在一起后,婆婆就一直骂我,什么事都骂我。下班回家吃饭,连阿忠(公公名,化名)因为她煮得太难吃就不吃,也是骂我,我常常一边吃饭、一边被骂。我婆婆的婆婆是个性情温和的人,但我婆婆竟然连她婆婆都能骂!就知道她多会骂人……但是她煮的饭真的很难吃!!!……饭难吃,三个小孩最后都不想回家吃饭,也是我被骂!……(后来下班后我)不是加班,就是去上课。……我买了很多东西送她,像是衣服、玉啦,后来有天又送东西给她时,她说不要再送了,她已经很多了,我才没有再送。(骄傲样)……」
阿奏爱嫌东嫌西,小事大事都能骂,日日夜夜、天天年年,骂不停~而这骂人的功力,我后来也见识和体验到了!事实上,家里每个人都被阿奏骂过,只是有没有告诉我和被骂多惨的差别而已,例如我也看过公公被骂,但公公的个性比较逆来顺受加上他是儿子,所以便任由阿奏骂他也不太吭声。
阿奏说(只听与说台语):「以前家里面所有的家事,都是我做的,什么煮饭打扫,还要顾三个小孩。」、「阿英真的很孝顺,她送了我很多东西,太多了,你看她对我多孝顺!」
婆婆和阿奏之间的婆媳关系有多差呢?婆婆煮他们夫妻俩要吃的、阿奏煮她要吃的,公婆和阿奏各煮各的、各吃各的,连搭伙吃个饭都没有,顶多就是一年一度的年夜饭吧!每当有庆生活动,一定在餐厅聚餐,婆婆还会叮嘱我们「瞒着阿奏、不要让她知道」。其实我不喜欢这样,尤其有小孩。小孩还小,也许他也说不清楚;但年纪渐长,这件事能瞒多久?难不成叫小孩说谎吗?
公公过世后,我担心阿奏一人在楼上吃饭会胡思乱想、婆婆太过悲伤,便邀请阿奏、婆婆和我们一起吃饭,好歹有个伴。没多久,婆婆表示不愿意与阿奏同桌吃饭,交代我们以后都不用煮她的、都不用叫她一起吃饭,整天跑不见人影、避不见面。
有次楼上阿奏厅堂的大灯坏掉,阿奏叫我去修。婆婆跟我说:「不要帮她换!因为她都一直开大灯,也不关,很浪费电!」,那我到底换还是不换呢?
其实我也不够高,站上椅子还是不够高,家里也没梯子,所以我也换不了。不要再问我「老公呢? 」,老公要是在家,当然就是叫他换啊,但老公就是要上班啊!回来都快十一点了,阿奏早就睡了。就这样拖到公公对年那天,家里请三位师傅来颂经。
阿奏便开始跟三位师傅「ㄉㄠˊ」:(台语)「叫她帮我换个电火也不愿意,一直拖一直拖,拖到今天对年了,没电火,你看哪有人这样的?!夭寿哦~」,阿奏觉得是我不愿意帮她换灯泡的,我真是百口莫辩!现场请老公站上椅子换,才够高,把大灯换好,开始对年仪式。后来阿奏的电话坏了,婆婆跟我说:「不要换!让她到楼下接就好!」。这次我也学聪明了,不想当代罪羔羊,我请婆婆自己跟阿奏说。
阿奏高龄九十多,平时多待在楼上。我平常在楼下带小孩,若突然听到楼上有大声响,都会安静下来仔细听。如果楼上还有动静,表示没什么事,通常只是东西掉落的声响。阿奏虽然身体尚健朗,但毕竟是老人家,总是得多注意。
中元节普渡是大拜拜,分上午场和下午场。吃过午饭后,我开始忙碌起拜拜仪式,阿奏发现少了一个汤,叫我去煮。我迅速地在厨房随便煮了一碗不管什么汤了,有汤就好,让汤在火炉上加热着,同时从楼下正准备端菜上去。突然听到「咚」一声很大声,我跟胖比(4.5Y)都停下动作,我叫胖比安静,静静地听,发现怎么都没声音,感觉不对!立刻冲上楼,发现阿奏整个人躺在地上,我过去想要扶她起身,她阻止我说:「(台语)不要扶我,我现在爬不起来」。我陪在阿奏身边,并交代胖比「去楼下叫阿嬷,说阿奏跌倒了」。我问她怎么跌倒的,她说是脚被门槛绊倒,整个人跌倒在地、背面着地。我进一步地问她有没有撞到头,她说有,所以她现在起不来。
婆婆上来看,问阿奏「很痛吗?」,阿奏说很痛。我们陪在阿奏旁边,等她觉得可以起身时,才由婆婆和我扶她起来坐着。我不记得当时我有没有问阿奏要不要去看医生,毕竟现场已有婆婆在,要讲什么也轮不到我。未料,婆婆突然冒出一句:「我现在要出去,你能等我回来,或明天再去看医生吗?」,然后她就真的出门了!!!留下当场错愕、脑袋一堆问号加惊叹号的我!说实话,婆婆的反应,直接让我上了一堂震撼教育的课!(没想到还有后续看医生的事~)
即便我觉得婆婆就这么出门并不妥,但我也不能说什么!婆婆离开后,我问阿奏:「你要不要去看医生?」。其实要去看医生,对我也是一个挑战,因为我力气不大,要扶阿奏,还要带着四岁多的胖比。我也在思索可能得请楼下管理员帮忙,至少坐计程车到医院,这方法也是可行的。若要去看医生,也要考虑今天的拜拜怎么办。但阿奏不愿意去看医生。
整个下午,我隔一小段时间就去关心一下阿奏,问阿奏「有没有好一点?要不要去看医生?」,试图说服她就医,但她坚持「我等阿英回来!」,执意要等婆婆带她去看医生,我也别无他法。阿奏坚持要完成普渡拜拜,还突然说掷筊要连续三个圣筊才能收。一直到四点多,还不能收,那天我真的掷筊掷到怀疑人生~~~后来婆婆回来后,跟阿奏讲收摊的事,提到「哪有人拜好兄弟拜酒的啦?!!这样他们怎么会想离开啦?哪有可能掷到啦!!!」,我听了也是傻眼。那天收摊已经五、六点了!
隔天,阿奏的脚已经肿起来了,婆婆带她去看医生。我们也有行程要出门,就在即将要出门的那一刻,家中市话突然响,是阿奏跟医院柜台借电话打回家问:「你妈带我来看医生,我检查完,一直找不到你妈,你妈在哪里?叫铭祥打她手机问问看。跟她说我在柜台这边等她。我等一下再打回家问。」,电话这头的我可以感受到阿奏的惊慌失措。老公打给婆婆,婆婆回应:「只是个检查,照完X光,叫她自己回家。我还有事,先走了。」。
之后阿奏需要婆婆陪同回诊或看病,有时是阿奏自己一人回来,有时是她们一起回来。有天,阿奏和婆婆一起回来,看到我们正在吃饭,故意念给我听:「(台语)我媳妇真孝顺,都会带我去看医生」。那语气是故意在酸我的,我听了很不舒服!公公过世后,我已跟婆婆说好,我拜早上、她拜下午,但婆婆会突然传简讯说她不能回来拜、叫我回去拜,有时真的很难及时赶回家,阿奏认定我就是不孝~(我感到万般无奈~)
十年看婆、十年看媳!前十年媳妇看婆婆脸色过日子,后十年婆婆看媳妇脸色过日子。
前十年,婆婆身体硬朗,身为长辈,经常对媳妇酸言酸语或破口大骂,骂到媳妇已经「切心」(台语)。
后十年,婆婆身体渐走下坡,正是需要帮忙的时候,此时的媳妇能心甘情愿地对婆婆好吗?
当长辈的没有长辈的样子,那晚辈还需要孝顺吗?或不管长辈怎么样,晚辈的本分都要做到?做到什么程度呢?
年迈的婆婆有任何需要时,只能开口请求媳妇;媳妇拒绝,婆婆只能自求多福。甚至婆婆摔倒,媳妇已然对婆婆无法有任何的同情。
对媳妇来说,让婆婆住在(现在属於)媳妇的房子里已经是最大的本分了,对外不会落个不孝之名,至於平日相处,又岂是外人可得知呢?
婆媳之间,不只「不用你管!」,也「不用管你!」。
虽说婆婆帮忙照顾三个孩子,但对媳妇恶言相向;媳妇送礼给婆婆,送到婆婆不敢再骂。
「人敬我一尺,我敬人一丈」,当婆婆的,即使不喜欢媳妇,也要保持对人的尊重!
倚老卖老地站在自己是长辈的高点,口不择言地批评媳妇,会失去人心。
而人心虽可被收买,但也有虚情假意的风险。
每个人的底线不同,「人不犯我,我不犯人,人若犯我,……,人再犯我,……,人还犯我,……」。
要说媳妇知恩不报非君子,还是说婆婆得想想为何自己会变得如此呢?
婆媳俩的恩怨情仇说不清也道不明,清官难断家务事,就连在现场的我也难断谁是谁非。
公婆期待儿子和媳妇的孝顺,有些甚至对媳妇的要求比对子女还高。万一儿子早逝呢?公婆的后半生是否就落到媳妇头上?媳妇真的愿意放下一切恩怨、秉持善良人性来照顾公婆吗?有人会,但也有人不会。
此外,公平来说,该孝顺公婆的儿子,媳妇该孝顺的是娘家的爸妈。如果结婚后,媳妇只能孝顺公婆,那不是对生她、养她的娘家爸妈不孝吗?老公只需孝顺自己的爸妈、不需要孝顺老婆娘家的爸妈吗?双重标准?
人与人之间本应互相尊重,与辈份或阶级无关。
而孝顺是发自内心的爱与尊重!
若公婆善待与尊重媳妇,媳妇自然也会发自内心地孝敬您,毋须强求!
后记:有人问我什么叫「长辈没有长辈的样子」?(请参考:小媳妇的心声:当孩子说出「你不要再骂我妈妈了」—I实例篇)
这三年多来,阿奏骂我(台语)蹧蹋他们家、破格、乞丐赶庙公……等难听的字眼,大概除了「捡角」没骂过,其他难听的字眼都被骂过了。
阿奏仗着长辈的威风压服人,开头总是「夭寿哦」、从最坏处揣度我,凡事结论都是我不孝!
这是一个长辈对晚辈该有或就能有的样子吗?然而,阿奏九十几岁……我也只能敬她是老人家而隐忍着这言语暴力。
「未经他人苦,莫劝他人善;你若经我苦,未必有我善」,我所经历的尚远不及婆婆所承受的。
婆婆当场一走了之的行为,对我而言,无疑是很大的冲击。若换成是我…霎时我也怀疑起自己的善良了?
只是,婆婆抱怨阿奏的种种不是,难道全是阿奏的问题吗?倒不尽然。
人在抱怨时,往往容易放大他人的不是,而忽略反省自己的行为,这也是婆婆的盲点。
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