荃步村,位於湖州市南浔区练市镇的西北部,村内河网纵横,水域面积广,水陆交通便利。因唐朝时建千步院而得名,后来又改建成报恩禅寺,再加上相传朱元璋曾在此避难…让民间的许多传说为荃步村增添了的文化底蕴。
会发掘到这座美丽的村庄,其实是因为自家养殖塘就在隔壁村,防疫期间不能随意走动,只好在自家养殖塘附近走走,於是就来到了这座「有故事的村庄」。
整个景区的看点有:报恩禅寺、朱元璋避难处、报恩农场、报恩漾、民俗馆、报恩书画馆、生肖汇、同心林、马皇后沐面处。
荃步景区村内种植了格桑花、硫华菊、百日草、油菜花、桃花等多种植物,打造了“一步一景”,每到正值春暖花开的季节时,这里就会变成一幅五彩缤纷的风景画。
季节活动有:春季,报恩文化节展示当地特色;夏季,草坪音乐节开展大型亲子嘉年华;秋季,湖羊文化节;冬季,乡村百人长桌宴。
一进到村口,就会先看到这座村庄较大的主角…
根据资料介绍,报恩寺始建於公元871年的唐朝,后来经历被毁、重建及多次修缮,总占地面积5000平方米,建筑面积2500平方米,现存大雄宝殿、天王殿、地藏殿、财神殿、土地殿、大悲阁、藏经楼,常驻僧人6名。
外观看起来颇新,乍看之下还有点像张口呐喊的人脸。
据说,早年的报恩寺其实并不在现在的位置,而是在旁边的景区游客中心的位置。而且,在当时的报恩寺前有个大香炉,还有两棵银杏树,可惜这些在文革时期全部被毁,所以现在的报恩寺是后来新建的。
相传,在元末时期,朱元璋因为遭到元军追杀而跑到湖州这一带,并躲在这座寺庙里才摆脱了元军的追杀。后来朱元璋登上了皇位之后,因怀着报恩之心下令进行大规模的重修这座寺庙,并赐名「报恩寺」,也叫「千步院」,而在寺庙的前方还留有「报恩碑」。
现今的荃步村以报恩寺的「报恩文化」为核心,扩建了报恩禅寺、报恩漾、报恩书画馆、报恩文化礼堂等主要景点,全力打造集佛教禅修文化旅游和休闲生态农业旅游为一体的景区。
话说朱元璋是在中国历史上少数从和尚逆袭的草根皇帝,但是他的前半段人生似乎不太顺利,到处避难。
网上资料一查,不仅仅只有荃步村的报恩禅寺,就连河南焦作的月山寺和河南信阳的灵山寺也有与朱元璋相关的传说。
有种说法是说当时朱元璋登上皇位之后,想起以前的磨难,便想找寻当时的落难处封官许愿。
怎知,却把杭州的千步给搞错,所以原本的报恩寺一开始是盖在杭州,后来发现不对,最后才查到是湖州练市镇的荃步村,於是才来这里建造报恩寺,焚香祝祷,以此说明荃步村才是真迹。
而朱元璋避难处前的古石廊里所摆放的石人和石像,据说其实是从村里的大坟毛家坟搬过去的。
根据网路资料提到,荃步村原本有两座大坟,其中一座毛家坟的来头颇大,据说是清朝的总兵,原本规模颇大,有河埠头、牌坊、坟道,还有石人、石像,可惜在文革时期都被铲平,就连棺木也被毁。
经过了游客服务中心,就会看到一处空地上有几座类似蒙古包的包厢。
目前看起来应该是已经歇业状态,但留下来的建筑物也算是不错的拍照点。
空地的对面就是停车场,往里面走就是「报恩书画馆」。
书画馆是以弘扬中华民族的优秀文化,把报恩文化发扬光大,开展学术研究,组织笔会,举办展览,传承报恩文化。
再往里面一走,映入眼帘的湖景便是村庄的主体「报恩漾公园」。
当我走到这里,我只想说…果然是「一步一景的最美村庄」!
我真的很难想像在乡下的小村庄,能够规划得比市区里的社区还要精致唯美,甚至根本是住在公园里,不仅兼顾历史文化,也兼顾自然环境,能够住在这里真的很令人羡慕。
湖的一隅停了2艘「木船」,这不禁让我想像起武侠片里各大门派打斗的场景。
但实际上,这2艘「木船」是用来表演当地特色「船拳」的舞台,尤其是其中一艘有个杆子的「木船」叫做练市标杆船。
《关於练市标杆船》
(照片来源於网路图片)
练市标杆船,俗称「高杆船」。
因为标杆表演是在船上进行,所以属於船拳的一个分支。
「船在水中行,杆在船中立,人在杆上翻」,高难度又惊险,被誉为〝水乡杂技〞。
「高杆船」始於明代,以绝技震摄匪盗,据说尤其是像〝田鸡伸腰〞这种的高难度动作百余种,这简直是用生命在表演啊!但后来,因为表演的风险实在太大,故而时兴时衰。
《船拳》
(照片来源於网路图片)
练市船拳,始於吴越春秋,盛於明清。
为中国江南地区一支独特拳种,具有浓厚的吴越文化特徵:习於水斗,便於用舟。
〝练市船拳〞在武林中独树一帜,套路丰富,似南拳亦非南拳,拳术以〝五虎拳〞为代表。
练市镇素有〝船拳之乡〞的美称,在船上打拳练武,如今也成了当地旅游的特色名片。
相传古时太湖湖匪盛行,官府又往往束手无策,无力保障地方的平安。
因此,船民和渔民便自备刀刃,聘请武师,公开练武,后来逐渐发展成船拳。
坐在九曲桥上的凉亭里,看着周围宁静优美的湖景,来这里遛娃、散步、约会都是不错的选择。
据说这里是马皇后到报恩寺后,看见眼前的湖景豁然一亮。
没想到民房的柳荫间竟然隐藏了一座湖,波光潋灩,清澈见底。
马皇后不禁童心大起…提起裙子并弯着腰走在石阶上,拿着宫女递上的手帕嘻嘻哈哈的洗起脸来。
而这座湖本来是没有名字的,但因为马皇后在这里洗过脸,於是,官府就把它取名为「报恩漾」并在岸边立碑。
据说,马皇后在这里洗脸之后,皮肤居然青春重现,连朱元璋也觉得惊奇!此后,报恩漾的水有美颜效果的传言不胫而走,让附近许多的妇女闻名前来洗脸养颜美容。
这两个景点其实都在同一个地方。
走在大红灯笼高高挂的小道里,也是个很好拍的景。
不过,生肖汇的位置不太好拍,有点隐密。
据说摔碗酒的来源说法各不同。
其中一个说法是最早起源於战国末期,秦国於长平之战坑杀赵军40万人,赵国实力大减,国家几乎灭亡。处在赵国北边的燕国为了避免赵国灭亡后,秦军攻击燕国,就找了个壮士荆轲去刺杀秦王。
荆轲行至易水时,燕国太子前来壮行,荆轲接过燕国太子手中的酒,一饮而尽,随后将碗摔在地上,表示此行有去无回,因此,〝喝酒摔碗〞就这样被广泛的流传下来。
而另一种说法是在某个时代,土家族的两个族长或是兄弟之间有了恩怨,为了民族的生存和发展,两人决定尽释前嫌,於是共饮一碗酒,以示今后的友谊与和谐,饮过之后,将碗摔碎,以泯恩仇,也显示了二人的肚量和豪气。
还有一种是说「摔碗酒」起源於土家族,在古代是土家儿女上战场前的一种壮行酒。
而在历史上,「摔碗酒」还有用在一个特殊的场合,那就是犯人被斩首前,刽子手会先喝掉半碗酒后将碗摔碎,然后行刑,这碗酒就叫做断头酒,表示一路走好。
【荃步村谷堆乡村生活营造示范基地(谷堆荃步农场)】
穿越过村庄走到最里面,还有个网红打卡地隐藏在最里面。
这座农场采预约制,因为我是临时从附近绕过来,所以也不知道该从哪里进去,只能在门口拍拍照。
这是湖州早期的老灶,后方是烧柴的地方,每到过年…我婆婆也会用这个老灶做红烧肉,那口感和香气真不是我夸张!烧柴煮出来的和用瓦斯炉焖煮出来的香气和口感肯定有所区别!
荃步村,是我走过的村庄里在环境管理上比较积极的村庄,不仅有保安会定时巡逻,环境也维护得非常乾净,比一般社区的管理还完善,是座非常宜居的美丽村庄。一座村庄可以把特色文化和历史的人文元素跟休闲融合在一起创造出3A级旅游景区,真的很厉害!
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